Diferencia entre revisiones de «Vryllia»
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Revisión del 18:17 26 may 2020
Títulos: | Gran Cazadora, Señora del Bosque, Señora de la Cosecha |
Símbolo: | Cornamenta de ciervo. Lobo devorando un ciervo. Colmillo ensangrentado. Red de pesca. Hoz y espiga. |
Influencia en: | Naturaleza, animales, plantas, el ciclo de la vida. |
Colores: | Piedra, arena y verde naturaleza. Cualquiera que permita el camuflaje. |
Palacio: | Ninguno conocido. Se dice que su lugar más sagrado es el corazón de Palindro. |
Vryllia, hija de Sarra, es la diosa de la naturaleza, guardiana de los seres vivos y del ciclo de la vida. La diosa nació después de la creación de Mundo, por lo que se la considera la primera diosa menor creada por los grandes dioses. Después de ver el hermoso mundo creado por ella y sus hermanos, Sarra sintió que la obra estaba incompleta e insufló existencia a Vryllia en los animales y las plantas. Según la leyenda la primera visión de la diosa fue el de una gran loba nacida a la sombra de un palindro ancestral. Vryllia amaestró a la loba y la llamó Gon'diren. A lomos de la loba recorrió bosques, valles y montañas, alcanzó los desiertos más áridos y viajó a la profundidad de los océanos sembrando el mundo de animales y plantas que, desde ese momento, formarían parte indivisible de la existencia. Muchos la confunden con su madre Sarra, pero mientras la diosa de la tierra es la vida en si misma, Vryllia es la eclosión de esta.
Gran Cazadora
Aunque Vryllia defiende el equilibrio entre todos los seres vivos, comprende mejor que su madre la necesidad de que la vida acabe para que otra pueda seguir existiendo. Poco después de su nacimiento, Trako creó a Ruballa trayendo la mortalidad a las criaturas de Vryllia. La diosa de la naturaleza aborreció al principio la existencia de la diosa de la muerte, pero comprendió antes que ningún otro dios la necesidad del ciclo vital que esta traía, que para que nuevas vidas pudieran existir, otras debían dejar de hacerlo. Eso lo refleja en el lobo que caza al venado para alimentarse, y al venado que se alimenta de la hierba, para Vryllia todo está conectado y tanto puede representarse como una dadivosa agricultora como una implacable cazadora.
Señora del Bosque
Vryllia está presente allí donde hayan animales o plantas, eso quiere decir que su influencia se extiende en todas partes, pero a menudo se la vincula a los bosques como su reino favorito. Eso no es baladí, pues según el mito Vryllia despertó en el lugar que algún día sería Palindro. Otros mitos apuntan que Sarra regaló este primer bosque a su hija, pero esta lo rechazó para que se convirtiera en el hogar de su loba Gon'diren. A pesar de rehusar, los bosques siempre han sido los preferidos de la diosa, pues tanto la vida vegetal y animal coexisten con mayor fuerza en estos lugares. Vryllia enseña a los mortales que la naturaleza debe ser cuidada y preservada, consiente y comprende la necesidad de los mortales de hacer uso de los recursos naturales, pero se enfurece cuando la explotación se hace de forma indiscriminada.
Señora de la Cosecha
Una de las facetas más desconocidas de Vryllia, y que se ha reforzado en los últimos siglos, es su papel en los ciclos de siembre y cosecha. Cuando su hermano Sirgga creó los mortales, Vryllia quedó fascinada por la habilidad del dios de la civilización por crear nuevas criaturas. La diosa pidió a su hermano que le enseñara sus secretos y Sirgga accedió a cambio de que ella enseñara a los mortales los secretos del ciclo vital. Vryllia enseñó a los mortales cómo cuidar de la tierra para que esta les diera alimento, como controlar los ciclos de cultivo y aprender el paso de las estaciones. A cambio, Sirgga compartió con su hermana sus conocimientos y, con ellos, creó las razas menores, o las razas-bestia, criaturas pareces a las razas creadas por Sirgga, pero con rasgos animales como los minotauros, los orcos o los reptilianos.
Historia
Vryllia es la primogénita de los grandes dioses, la primera en nacer de su voluntad después de crear el mundo. Al principio rebelde y curiosa, la diosa de la naturaleza extendió su presencia por todos los rincones dotando a la existencia de una belleza desconocida hasta ese momento. La diosa se mantuvo al margen de la guerra entre Eldor y Trako, prefería dedicar su atención al papel por el que la habían creado. Cuando Marish contempló la belleza que los dioses habían traído al mundo y creó al primer dragón, Svrahsaa, Vryllia sintió curiosidad por la nueva criatura. La diosa visitaba a menuda a la sierpe que amaba profundamente la obra de Vryllia, y el dragón enseñó templanza y comprensión, pero también enseñó a la diosa el don de crear consciencia, pues él era vástago directo del Gran Padre. Es por eso que Vryllia jamás creó criaturas más poderosas y grandes que los dragones, y permitió que la estirpe de Svrashaa estuviera por encima de cualquier bestia nacida de su voluntad y, con el tiempo, creó las razas menores inspirándose en los animales y las plantas que tanto amaba.
La diosa de la naturaleza siempre ha estado presente en la historia del mundo, pero debido a que rara vez intervenía en las guerras de los grandes dioses nadie puede asegurar ningún acontecimiento relevante entre los mortales. Vryllia ha preferido siempre cuidar de su creación y evitar las guerras que traen consigo la destrucción, y quizá debido a este natural ajeno al conflicto empezó a cosechar mayor presencia en la adoración de los mortales. Su faceta como diosa de la fertilidad y la cosecha se reforzó en tiempos de hambrunas y penurias, y durante la Cuarta Edad es una de las diosas más adoradas, incluso, por delante de su madre Sarra, pero no es extraño que sus devotos también dirijan oraciones a la diosa de la tierra.
Relaciones con otros dioses
La diosa de la naturaleza está muy unida a su madre Sarra, ambas diosas a menudo son vistas como facetas de una misma deidad o adoradas a la par. Vryllia no se molesta por esto, pues comprende que todas la fauna y flora que ella protege no existiría sin su madre. Siente aprecio por Eldor, pues su luz fortalece a las plantas, pero rechaza su conflicto con Trako, pues cree que sus guerras solo traen destrucción que lo acaba pagando la naturaleza. A pesar de ello, lo prefiere al dios del fuego que consume inmisericorde todo cuanto toca. Tiene una relación extraña con Ruballa, pues si bien acepta que la muerte forma parte del ciclo vital, el apoyo de la diosa a los muertos vivientes desagrada profundamente a Vryllia, a los que se opone activamente ya que ve este acto como un insulto a su creación, por lo que, en consecuencia, a veces tiene enfrentamientos con Lebrak por las enseñanzas que transmitió a los mortales que les permite crear muertos vivientes.
Si hay un dios al que esté unida especialmente es con Sirgga. Algunos cultos predican que Sirgga y Vryllia son consortes como lo son Eldor y Sarra, pero no es así en muchas otras creencias. Lo cierto es que el dios de la civilización y la diosa de la naturaleza tienen una relación única, en ocasiones tormentosa por al ahínco de los mortales en destruir la naturaleza en su beneficio, en ocasiones de concordia cuando los mortales conviven con ella. Ambos fueron discípulos de Svrashaa y comprendieron los secretos de la creación de los mortales. Es por ello que ambos dioses suelen estar bastante cercanos, a pesar de las diferencias que tienen a veces.
Clero y rituales
Vryllia no posee una iglesia jerarquizada como tal, pero cambia según la región y el enfoque de su adoración. En ocasiones son pequeños cultos que celebran cacerías rituales en su honor, otros cultos más organizados dedicados a la bendición de los cultivos y a velar por el equilibrio de la civilización con la naturaleza. También suelen encontrarse sacerdotes errantes que van de pueblo en pueblo, poniendo a disposición de sus fieles los dones de la diosa.
Aunque poseen santuarios y templos, cuando lugar natural es adecuado para presentarle ofrendas. Para Vryllia todos los animales son sagrados, pero tiene especial cariño hacia los lobos por la figura de su fiel compañera Gon'diren.
Nombres en otras lenguas
- Eyneo y lényco: Ménis (La Salvaje)
- Yag: Alh'undi (Aullido del Bosque)
- Norteño: Ginlei (Ama del Bosque)
- Contio: Narulia (Protectora de Pescadores)
- Oontur: Kindonia (Cazadora Natural)