Trako

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Trako

El Sol Negro
Simbología
Otros nombres	Amo de las Sombras, Caudillo Ígneo, El Embaucador, Señor del Fuego
Representación	Un fuego abrasador, una sombra entre las llamas o una voz que surge de la oscuridad. Un anciano o un niño de apariencia inocente, también un hombre en plenitud, fuerte cubierto de hierro y ceniza
Simboliza	El fuego (elemento)
Colores	Rojo y negro
Armas	Maza de armas —Muerte Negra—
Árbol	Abedul
Mes	Enero, mes del abedul
Influencia y valores
Defiende	Destrucción
Combate	El bien en todas sus formas
Alineamientos permitidos	Los alineamientos de los fieles de Trako son: Legal Maligno Neutral Maligno Caótico Maligno
Bendice a	Herreros, espías, asesinos, tiranos
Culto
Lugares sagrados	Fuentes de fuego, Utamaro, Magmör
Iglesia	Desconocida, se cree que es el reflejo oscuro de la Iglesia eldorita, con una férrea jerarquía
Fieles	Trakianos o trakeros —tierras aldorianas—, la última con sentido peyorativo
Festividad	no se celebra -tierras aldorianas-, sustituida por el Día del Invierno
Dogma
"El fuego pone a prueba todas las cosas, las llamas consumen y transforman, nada permanece igual después de atravesarlas. El fuerte reclama, el débil sirve, y ningún muro permanece en pie ante quien posee la voluntad de derribarlo. No temas a las sombras ni al dolor, pues ambos son herramientas de aquellos capaces de imponer su autoridad sobre Mundo. La compasión debilita el brazo y la duda apaga el fuego del espíritu. Reclama aquello que merezcas, arrebata aquello que necesites y no permitas jamás que otro decida tu lugar. Porque toda creación pertenece, tarde o temprano, a quien tiene la fuerza para tomarla."

Trako es el dios del fuego y, según el Mito de la Creación, una de las cuatro grandes deidades elementales a las que Marish, el Gran Padre, otorgó Nombres Verdaderos en el albor de los tiempos. Representa el fuego primordial, la fuerza que destruye y transforma lo que toca. Antes del nacimiento de Mundo, encarnaba la luz vibrante del cosmos, el resplandor inquieto y abrasador que competía con las formas serenas y constantes de Eldor en el firmamento, buscando igualar cada manifestación de luz y atraer hacia sí la atención de Marish. Esta tensión primera fue moldeando su naturaleza, y comenzó a codiciar todo aquello que otros poseían, especialmente cuanto rodeaba a Eldor. Cuando Sarra dio forma a Mundo, Trako quiso formar parte de la nueva creación y se acercó al lado de la diosa. Pero lo entendió como un nuevo ámbito al que extender aquella antigua contienda, y cuando la diosa de la tierra se unió al dios del aire, lo sintió como una afrenta que hizo más profunda la distancia entre los hermanos. El dios del fuego se ha vuelto cada vez más oscuro y nada que nazca en Mundo bajo la claridad del firmamento puede permanecer intacto en sus llamas.

Ámbitos de influencia

Caudillo Ígneo

El fuego es el dominio absoluto de Trako, en sus llamas da forma a su reino y forja a sus servidores. El fuego es destrucción, pero también cambio y renacimiento. En ese principio se sostiene su visión del mundo, pues todo lo que existe debe ser sometido a la prueba del fuego, porque solo aquello capaz de resistir sus llamas alcanza un nuevo calor bajo su voluntad. Por ello favorece el poder brutal y la tiranía, porque únicamente aquellos capaces de imponerse merecen ocupar un lugar en el mundo que Trako desea forjar.

El Embaucador

Trako encuentra especial placer en corromper aquello que parecía incorruptible, especialmente cuando ha sido concebido bajo la voluntad o la protección de otros dioses. Donde otros ven pureza y virtud, el dios del fuego busca la grieta capaz de provocar su caída. A lo largo de las edades, Trako ha corrompido a innumerables mortales e inmortales, vertiendo dulces mentiras escondidas entre verdades y arrastrando pueblos enteros a su perverso servicio, como los orcos, los enanos kun, los elfos oscuros o los humanos leakhán.

Amo de las Sombras

Las sombras nacen allí donde la luz no alcanza y las llamas de Trako proyectan sombras retorcidas sobre las que el dios del fuego ejerce su dominio. En estos espacios prosperan los secretos, el temor y la obediencia. Sus seguidores saben que no toda victoria requiere de confrontación directa, y que la fuerza también habita en en el manejo de lo oculto. Para Trako, la lealtad se mide en eficacia y todo es válido si fortalece su influencia sobre Mundo. En sus sombras prosperan espías, asesinos y diversos agentes que actúan sin ser vistos. De las sombras se vale también para moldear a sus "hijos", los heraldos del dios, nacidos o llamados para ejecutar su voluntad en las tierras de los mortales y alterar el curso de la historia.

El culto a Trako

Trako, dios del fuego

El culto a Trako, como ocurre con el resto de los dioses mayores, existe desde los primeros tiempos de Mundo, aunque en la actualidad rara vez se manifiesta de forma abierta. En gran parte de las culturas conocidas, el dios del fuego representa la tiranía, la corrupción y el poder destructivo asociado a los grandes señores oscuros.

Aun así, en regiones remotas y entre pueblos ligados a las fuerzas más primitivas, Trako sigue siendo venerado como una deidad elemental vinculada al fuego. Incluso en lugares donde su nombre es rechazado, artesanos y herreros conservan antiguos rituales y supersticiones relacionados con sus llamas, aunque rara vez admitan realizarlos.

A lo largo de la historia también han existido territorios donde el culto a Trako es dominante y cuenta con símbolos propios más o menos conocidos. Entre los kun se asocia a un martillo de forja negro, mientras los yagûl utilizan la daga negra, arma con la que suelen rematar a sus enemigos. En Udukán y en las antiguas regiones sometidas por el Imperio leakhán aún sobreviven emblemas vinculados al fuego oscuro, la corona ígnea o el sol negro, su símbolo más conocido, aunque la mayoría fueron prohibidos y destruidos tras ser expulsados de estos dominios.

Trako en tierras aldorianas

Los servidores de Trako dominaron en las tierras aldorianas antes de la llegada de Aldor I y sus seguidores, tras el exterminio de los antiguos pueblos que habitaban el territorio. La fundación del Reino de Aldor y la derrota de Udukán marcaron el inicio de siglos de enfrentamiento entre los humanos aldorianos, fieles de la luz, y los cultos vinculados al dios del fuego. Sin embargo, la influencia trakiana jamás desapareció por completo y, a lo largo de la historia del reino, surgieron numerosas sectas y conspiraciones dedicadas a restaurar el dominio del Caudillo Ígneo.

La más conocida de estas organizaciones fue la Legión Oscura, responsable de alumbrar a su hijo Akhatos y de preparar el camino para la victoria de Udukán durante la Gran Guerra. Tras la caída de Aldor y el ascenso del Imperio leakhán, el culto al Oscuro se impuso, dejando una huella de destrucción y temor que todavía perdura.

En las tierras aldorianas, cualquier vínculo con Trako es motivo de sospecha y desprecio. Orcos, udukis, elfos oscuros y otras criaturas asociadas con la oscuridad son vistos por muchos como servidores naturales del mal, incluso si no le rinden culto de forma directa. En numerosas regiones todavía persiste la creencia de que las profundidades de Mundo esconden antiguos templos, criaturas y cultos a Trako aguardando el momento adecuado para emerger de nuevo.

Lugares sagrados

Trako se encuentra vinculado al fuego, por lo que cualquier fuente de fuego puede servir como vía de comunión con el dios. sin embargo, los lugares más propicios son las calderas volcánicas y las simas que se adentran hacia el corazón del mundo. A menudo son lugares de difícil acceso para los mortales y solo los que aguantan el calor del elemento del dios pueden llegar.

• Utamaro: El gran volcán de Hyan es un lugar de gran poder vinculado a Trako, se dice que es una entrada al infierno y está custodiado por los ulokis, dragones de fuego sometidos a la voluntad del dios.
• Magmör: En la capital de Udukán, Kadún, se encuentra una sima que alcanza el mismo corazón del mundo, donde los fuegos de Trako fluyen incandescentes. El Magmör es uno de los lugares más sagrados del dios del fuego, y también el lugar del que emergen sus numerosos demonios y espíritus ígneos.

algún momento.

Clero y rituales

Se dice que Trako ofrece poder a cambio de servidumbre, mas aquellos que fallan conocen un tormento sin fin. Es poco, o más bien nada, lo que se sabe sobre la organización de su Iglesia. Sin embargo, se sabe que sus templos suelen ser subterráneos o estar cerca de fuentes activas de fuego, como volcanes. Hay una creencia extendida de que todas las hogueras o fogatas permiten al dios del fuego escuchar y ver, y que el gesto de alimentar ese fuego es una ofrenda a su figura.

Los rituales de sus clérigos suelen contener horribles sacrificios, ordalías de fuego y marcas de quemaduras por el cuerpo. Su jerarquía se basa en el poder, la sumisión y el miedo; los más fuertes deben gobernar a los débiles, no hay mayor principio que ese. No existe una ritualística ortodoxa en su clero, pues en muchas ocasiones deben actuar escondidos en las sociedades donde operan, y cada culto o secta adapta sus liturgia a su situación. Aquellos servidores que le han agradado lo suficiente, o son considerados dignos, pueden ser reclamados por Trako una vez mueran y convertirse en demonios a su servicio. Aunque sus fieles ven esto como una recompensa, Trako los considera instrumentos; es él quien decide cuándo alguien está a su servicio o deja de estarlo.

El orden pertenece a quien tiene fuerza para imponerlo y voluntad para conservarlo.

Mitos y leyendas

Trako siente un odio atroz y visceral hacia Eldor, un odio que incluso languidece ante el que siente por Sarra. La naturaleza dominadora y codiciosa del dios del fuego hace que sienta nulo afecto o aprecio por los demás dioses. Incluso con sus hijos, Ruballa y Amal, mantiene una relación basada en el sometimiento, puesto que solo los ve como herramientas para sus planes. Amal es más manejable, pues su amor por el conflicto concuerda con la permanente guerra de Trako contra la Luz. Con Ruballa es distinto, la diosa de la muerte, consciente de su propio poder, suele desentenderse de los planes de su padre e incluso oponerse a él cuando la situación conduce a tal desenlace.

Siente un rencor profundo por Leit, pues es quizá al único dios al que realmente teme por su capacidad de apagar su fuego. Trako es consciente de que tarde o temprano se enfrentará a él, y prepara ese enfrentamiento con sumo cuidado evitando provocarlo en exceso. Aunque en la actualidad suelen enfrentarse, a Sirgga es al único dios a quien Trako regaló algo voluntariamente. Cuando el padre de los mortales dedicó los enanos a Trako, el dios prometió que el fuego sería también un aliado para los mortales si estos respetaban su majestad. El resto de los dioses menores prefieren relacionarse poco con Trako, pero debido a la naturaleza primigenia y vinculada al mundo, no pueden evitar verse bajo su influencia o necesitados de él en

En los tiempos de la Creación, Trako creó a Ruballa lleno de odio por las criaturas que recorrían el mundo y él no podía poseer; con su creación provocó que todo ser vivo tuviera que morir algún día. Depués creó a Amal, provocando el conflicto entre las razas mortales, y haciendo que la guerra y la violencia fueran parte indivisible de la naturaleza mortal. Desde el principio Trako actuó de acuerdo con su plan final de vencer a su hermano Eldor e imponer su dominio sobre todas las cosas. Tal era su ambición en aquellos primeros tiempos, que incluso llegó a manifestarse físicamente frente a los mortales cargando contra ellos, provocando una de las pocas, sino la única, intervención directa del mismísimo Leit, que enfrentó al dios del fuego para detener sus desmesuradas ambiciones. El dios del agua derrotó a Trako, lo que causó que desde ese momento no pudiera volver jamás a tomar forma física en el mundo mortal. Por esta causa, sus planes fueron volviéndose más tranquilos y a largo plazo. La malicia de Trako provocó el alzamiento y caída de numerosos imperios, pero fue en Udukán donde forjó un verdadero dominio. Desde este reino del Mal extendió un imperio extenso y absoluto, pero tras la llegada de los aldorianos y la fundación del reino de Aldor, a principios de la Tercera Edad, vio como los dominios de sus seguidores menguaba cada vez más. Trako conspiró durante más de mil años esperando su momento, preparó todas las piezas de un tablero que solo un dios era capaz de vislumbrar y cuando estuvo preparado lanzó sus legiones oscuras provocando la Gran Guerra, que acabó con Aldor y la influencia del Bien en el continente oriental. La victoria de sus servidores era absoluta y durante siglos gobernaron incontestables en el imperio maligno más grande jamás conocido.

Durante la Cuarta Edad la influencia del dios del fuego se ha mantenido absoluta, pero tras la cruzada de la Retribución de la Luz su gran imperio se desmoronó recibiendo un duro revés a sus planes de dominación. A pesar de que sus servidores ya no gobiernen sobre tantos territorios, Trako considera esto un simple contratiempo. Su influencia no languidece y su amenaza sigue presente sobre todas las razas, pues el Caudillo Ígneo sigue conspirando desde las sombras y lo seguirá haciendo hasta que el mundo acabe.

Nombres en otras lenguas

• Eyneo y lénico: Tharakoros (Lord Sombrío)
• Sirdario y levonés: Zhâkor (Padre de las Mentiras)
• Yag: Teirolan (El Incendiario)
• Leakhán: Arkoron Kahn (Señor del Todo)
• Yagûl: Levonoin (El Asesino del Alba)
• Merón: Turumm (Destructor de Ingenios)
• Contio: Kumon (Fuego de Tormenta)
• Halaii: Siath (El Desierto)
• Kun: Khozomîm (Fuego de Forja)
• Númedon: Shiikja (El Poderoso)